السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
لقد لاحظنا في الفترة الاخيرة بروز موضوع جديد لم يكن محل جدل في تونس من قبل بل لم يكن احدا يتوقع ان يطرح للنقاش واعتبر البعض ان هوية التونسي امر بديهي وانها عربية اسلامية واي كلام غير هذا هو خاطئ باعتبار انصهارنا في العالم العربي والخلفية الدينية الاسلامية للاغلبية الساحقة من التونسيين
ووجدت في ذلك امرا ملحا ان ابحث في مواقع الانترنات وان استرجع المعلومات التاريخية المخزنة في ذاكرتي حول تاريخ تونس و التونسيين ماضيا وحاضرا وان اخرج باستنتاج قاطع لا يترك مجالا للشك وان اطوي صفحة الهوية التونسية وامضي للبحث في قضايا اخرى اكثر اهمية
عند بداية دراستي للموضوع لاحظت تناقضات كبيرة في تحديد جوانب الهوية والمؤثرات المتعلقة بها فبعض الباحثين يركزون على ربط الهوية بالثقافة و العادات الاجتماعية و البعض الاخر باللغة و اخرون بالعرق... والصحيح ان الهوية هي الفسيفساء المتكونة من كل تلك العناصر..انها باختصار الانتروبولوجيا الحضارية و الفكرية و العرقية للشعب التي تميزه عن شعوب اخرى لا تقاسمه نفس الهوية
:الاصول العرقية للشعب التونسي-
اجرت بعض المؤسسات المختصة في التحليل الجيني اختبارات جينية في تونس( نركز هنا على اختبار اجري في تونس العاصمة لانها تتكون من مهاجرين من جميع انحاء تونس) حول الحمض النووي (يو) و هو متوارث من الاب الى الابن الذكرمباشرة اي دون تاثير للام وخلصت للنسب التالية
هابوقروب(اي1ب 1ب 1ب) المميز للعرق الامازيغي ظهرت هذه الخاصية منذ 15000 سنة متواجد بنسبة: 37,8% في تونس وهي اعلى نسبة
%هابوقروب (جي 1) المميز للعرق العربي :32,4-
%هابوقروب (ار 1 ب) متعلق بسكان اوروبا الغربية:6,1 -
%هابوقروب(اي 1 ب 1 ب1 ا) تعود اصوله الى القرن الافريقي :5,4-
هابوقروب(اف)موجود في شمال الهند منذ48000سنة وهو جذر اصلي لعدة تفرعات منها (جي 1) موجود بنسبة :4,7
%هابوقروب(اي1ب1ب1)ظهرفي جنوب اثيوبيا منذ22400سنة:3,4 -
%هابوقروب (جي 2) ظهر في بلاد الرافدين منذ 18500 سنة: 3,4 -
هابوقروب( اي1ب1ب1سي) (توجد اعلى نسبة لهذه الخاصية لدى اليهود و بلاد القبايل بالجزائر) نسبته 2,7 % في تونس
هابوقروب (اي) المميز لسكان جنوب الصحراء الافريقية نسبته: 2 % فقط في تونس-
بقية النسب (اقل من 2 % ) موزعة على هابوقروبات من اوروبا الشرقية و اسيا الوسطى و الغربية
المصادر
www.nature.com
the genetic atlas
wikipédia
:ثقافة و تراث الشعب التونسي-
:ثقافة الشعب التونسي هي مزيج من
-الثقافة الامازيغية : كاللباس التقليدي التونسي و لباس كبار السن خاصة النساء في المناطق الداخلية و الوشم و الدور الهام للمراة منذ قديم الزمان في المجتمع (ما لا نراه في الثقافة العربية) و الغضب السريع و التعلق بالارض و معاملة الاجانب و الدخلاء دون عنصرية
..الثقافة العربية : الكرم وحسن الضيافة و مجابهة الحرب بالحرب و الشعر
الثقافة الغربية : وهي ثقافة دخيلة انتشرت في جميع انحاء العالم في نطاق العولمة اهم مظاهرها : الحرية الشخصية و اللباس العصري
:اللغة في تونس-
تتطغى اللغة العربية على اللهجة التونسية بشكل كلي الى جانب بعض الكلمات الدخيلة من الفرنسية و الايطالية ولكن يجد المستمع من المشرق العربي صعوبة في فهمها وذلك لاختلاطها مع الطابع الصوتي للهجة المستعملة في تونس قبل الفتح الاسلامي وهي لهجة امازيغية متاثرة بشكل كبير باللغة الفينيقية خاصة في تونس, ولذلك نجد اختلاف واضح بين اللهجة التونسية و كلا من اللهجتبن الجزائرية و المغربية لعدم تاثرهما باللغة الفينيقية فبقيتا امازيغية خالصة قبل مجيئ الاسلام, بدليل ان القديس اغستينيوس المولود بمنطقة محاذية للحدود التونسية الحالية كتب في احد كتبه حول سكان تونس : " اذا سالت احدا عن اصله قال بلغته انه كنعاني اي فينيقي" . واذا بحثنا عن الاصول النحوية للهجة التونسية سنجد ان جل الكلمات ماخوذة من اللغة العربية. اما اللغة الامازيغية فهي شبه مندثرة في تونس لضعفها اللغوي و التعبيري مقارنة باللغة العربية فقد كانت تقتصر على بضع مئات من المفردات بينما كانت اللغة العربية ثرية جدا وهي لغة الشعر ولغة القران..وكان اضمحلال اللغة الامازيغية تدريجيا من الفتح الاسلامي الى قدوم القبائل العربية البدوية الى القرون الاخيرة. اذا فاللهجة التونسية هي لهجة عربية متاثرة بالخاصيات المحلية مثل جميع اللهجات بالوطن العربي
:خلاصة-
الهوية التونسية هي هوية خاصة و هي نتاج تلاقح حضاري و فكري بين مختلف العناصر المكونة للمجتمع التونسي و روافدها هي اقطاب مختلفة متمثلة في الحضارة العربية الاسلامية, و السكان الاصليين للبلاد اي الامازيغ, و الوافدون من العرب و الاوروبيين و لا يمكن اقصاء اي عنصر من العناصر المساهمة عن الهوية التونسية